易经中的惊人规律,易经中最高境界的一句话

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01）. 乾， 天上有天； 02）· 坤， 地下有地； 03）. 小畜， 天上有风； 04）. 姤， 天下有风； 05）. 大壮， 天上有雷； 06）. 无妄， 天下有雷； 07）. 需，. 天上有水； 08）. 讼， 天下有水； 09）. 同人， 天上有火； 10）. 大有， 天下有火； 11）. 大畜， 天上有山； 12）. 遁， 天下有山；

从哲学角度看，《易经》的精髓一是整体观念。它是把一个事物或现象放在所处的大环境下来考量的。同样是“初九”爻在不同卦的环境下有不同的解释，代表不同的事物和现象。二是普遍联系的观念。它表述每一爻的现象和道理，都是要上下左右联系地分析，而不是孤立地看待事物。三是发展变化的观念。它认为事物“变”是绝对的，不变是相对的，唯一不变的就是“变”。吉会变为凶，凶也会变为吉，否极泰来，乐极生悲。变化的条件是卦爻的“时，位，性”的转化。四是对立统一的观念。一阴一阳谓之道，阴中有阳，阳中有阴，阴阳中还有阴阳。阴阳既相互对立又相互依存、互相转化。这样看来，《易经》也没有什么神秘，没有什么了不起嘛。这不就是辩证法吗？正是！《易经》始终贯穿着辩证法的思想，至今仍然是放之四海而皆准的真理。这就是其奇妙和伟大之处。我们的祖先领悟辩证法的哲理已经有几千年的历史了。这难道还不够了不起吗？说它不神秘倒是不错。如果真理神秘得不得了，阳春白雪，普通人根本看不懂听不懂更用不上，那它还能叫做真理吗？

各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。