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生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字，故称。 生辰八字在汉族民俗信仰中占有重要地位，古代汉族星相家据此推算人的命运的好坏。八字预测术在实践中不断发展，从李虚中的三柱、到徐子平的四柱，到的四柱太阳律月亮律，每一个阶梯的递进，都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。 要得到正确的出生时间，古代汉族人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。 在历书中，年的干支与日的干支基本都有，而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。

命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘，那么自己批八字也完全是可能的。 天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。 具体介绍如下： 一、排年柱 年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。 二、排月柱 月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。 阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。 这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。 三、排日柱 日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。 四、排时柱 时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。 子时:23点--凌晨1 丑时:1点--凌晨3 寅时:3点--凌晨5 卯时:5点--凌晨7 辰时:7点--上午9 巳时:9点--上午11 午时:11点--上午13 未时:13点--下午15 申时:15点--上午17 酉时:17点--下午19 戌时:19点--晚上21 亥时:21点--晚上23 生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。 1、第一就先分析曰干之强弱，分三部分比较好： 在月令得令否？ 在其他三支得地否？ 得到干支的生帮否？ 以得令为最重，得地其次，得帮扶再次，地如房屋可居住，帮扶如朋友长辈之救济，所谓求人不如求己也。如此下来，便可分析个大概，分析的多了，自然有个心得。能分析曰干之强弱，是为小得，已算入门。 2、第二步就可以分析此人的具体情况，比如有无财？有无官？有无学历？等等。如何分析？ 很简单，举例分析财，先按照分析曰干的方法分析财的强弱，如果得出的结论是身强财强；身强财弱；身弱财强；身弱财弱。此是原局部分分析。 3、第三部分就是分析用神，取用神不妨显黄握取用神之最大法则：即抑强扶弱。其他方法先放一边，以免混淆，最后左右为难。比如上面得出结论是身强财弱，用神自然取食伤，泄身而生财，如果身弱财强，用神自然取比劫帮身。 4、第四部分，就是结合大运来分析，如果八字身强财弱，运生助财，为用神到位，自然富裕，运再帮身，为用神不到位，而有忌神，自然难富；如果八字身弱财强，运生助身，为用神到位，自然富裕，运再帮财，为用神不到位，而有忌神，自然难富。 5、分析官学历等等，皆是如此。至于分析发福之大小，或贫困灾祸之轻重，非一时可以掌握，原则是原八字用神有力之强弱，运帮用神力之强弱，久而可以悟之。 6、有人再问，如何分析用神有力之强弱，再深一步，就要注意分析冲克合，如果曰干仅所得一地，又被冲克去，曰干就气弱了许多，比如本有一屋，却被人夺，导致流离失所。比如曰柱丁卯，丁本较弱，全赖卯木，但月令遇酉，酉来冲卯，则八字层次，就下降很多。同样曰柱丁卯，丁本较弱，全赖卯木，月令遇亥，从得月令否分析，丁在亥酉月，皆不得令，但亥反生卯，比如卯本为帮我之长辈，在亥月长辈又被人帮助，自然更有力量帮助丁曰干，在酉月长辈自己已经受伤，没有力量再帮助丁。 此部分是帮助分析干与用神强弱。 7、以上只是一般看法，如果掌握，可能可以批大部分八字，先培养兴趣。当然当中许多还有一些八字较难啃懂，不妨先放一边，熟练后自然能通。 否则再往下讲，非初学可能理解 曰干旺衰：曰干旺包括四个方面：得令，得地，得生，得助。 得令：曰干旺于月支，处长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地为得令。 得地：曰干在其余各支中得长生（须阳曰干），禄刃（支中藏干的本气为比，为劫），或逢墓库（阳曰干逢墓库为有根，阴曰干无气，故无根）。 得生：曰干得四柱干支中的正偏印之生为得生。 得助：曰干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身，此为得助。 身旺的判断条件：首先，曰干得令是判断身旺的最重要的方面。其次，在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二为偏强偏旺。三者都占就为过旺。其三，在不得令的前提下，得地，得生，或得助再占其二项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺。其四，在不得令的前提下，得地，得生或得助只占其一项，但四柱中三合局或三会局为生身之印局，或为帮曰干之比局，为身旺。其五，在不得令的前提下，如果得地，得生或得助有力且众，虽占两项仍为身旺，但如得地中长生，禄，刃，墓中占的成分少，势必地支中克我，耗我，泄我的成分就多。曰干便处于较为平衡的不旺不弱之间，不易定出旺衰，用神就不好找，走什么运更好就无从论起。 在这种情况下，（1）如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身，就为身旺；是克制我，耗我气或泄我气的，便为身弱。（2）地支半合或半会生身帮身五行的，也为身旺；是克制我，耗我气的便是身弱。（3）克我，耗我或泄我之气的处在弱地（不得令），而生我，帮我之气处在旺地，则为身旺。反之为弱。（4）克我，耗我或泄我的干支逢冲，被制服，被合去，或离得远，仍为身旺。反之为弱。 通根：天干与地支五行同类为通根。天干通根于地支，好比树木根探而能叶茂，此时天干称地支之同类为根，地支称天干之同类为苗。天干之苗荫护地支之根，地支之根扶助天干之苗，天干之苗为用，因有地支之根而有力，地支根为用时，因有天干之苗而旺相。 根拔：天干之根在地支弱，遇刑冲合则伤，称为天干的根被拔。 盖头：一组干支中，天干五行克地支五行，称为地支被天干盖了头。 截足：一组干支中，地支五行克天干五行，称为天干被地支截了足。

四柱八字即生辰八字，亦称“子平术”，主要概念是命，是应用来推测人命运休咎之法。从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺␌/p>