易经手相,易经手相怎么看

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掌丘缘起 在手相学上，虽有其自己专有的名称，最早源自阴阳学名词，古人认为一个人的运势和生日有关系。古人认为盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。阳气就是阳清之气，阴阳二气混杂从而化育了万物。 万物中阴阳比较平均的就演化成了人。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。因此不同时间出生的人阳气不同，阳气不同一个人的五行就会出现偏奇怪，从而在掌丘上产生变化。通用掌丘可以看出运势差异。古人相信通过用 鹀趾 和集古兵要法印 可以提高阳气从而得到运势。木星丘所在的位置是在食指基部之下，在中国手相学上，称为巽宫（以先天手掌左手计）。土星丘 土星丘的位置是在中指基部之下，相当于离位；一般土星丘越高耸中指越长；但通常土星这丘发达的人，是比较少。金星丘 金星丘所在的位置，是在第一火星丘的下面，手颈线对上的部份，即拇指底下，生命线内边的部份，相当于中国手相的艮位。地丘又称（海皇丘）在手掌的底部，相当于坎位。第一火星丘（积极火星丘，又名下火星丘），在木星丘和金星丘的中间部份，在中国手相学的位于震位

手相术，通过解释手形与掌纹断定人的性格和未来的方法。 手相术可能在距今1 500年前的古印度–雅利安人所作的《吠陀经》出现以前就兴起于印度，而后传到波斯、美索不达米亚、埃及与中国西藏等地。古希腊也曾一度盛行。中世纪时，搜捕女巫的人们利用手相术，发现谁掌上有色斑就说她与魔鬼订有誓盟。中国的手相术产生于西汉以前，开始为相肢，后为相掌，再发展为相指、相纹等，掺杂了一些中医的手诊等合理成分。手相术主要依据手形与掌纹。相术家认为，人手是执持取舍的器官、身体的肢干，观之可察贤愚、贵贱、寿夭，故根据神秘学说将手掌分为三才、八卦、五行等不同部位，且与天象、人事相应。还认为，掌纹对于人，犹如木纹对于树，察之可测知材质优劣，手相可推断性格与命运。相法中各类掌纹名目十分复杂，是手相术推论福祸吉凶的主要依据。手相术至今仍广泛流传于各地民间。虽然人手可以显示人的健康情况、职业特征或个人习惯，但一般认为，这种以观看手掌的生理特点预言命运吉凶的说法还缺乏科学依据。

19 手相算命与《易经》 《易经》在中华文明史的至尊地位 《周易》基础知识简介 清华大学校训与《周易》 《周易》中无手相算命的言词 手相与《易经》占筮形式和内容的不同 手相占卦与易经占筮方法的不同 20 手相算命与现代预测学 手相算命的具体方法 手掌3条线与手相算命线条 手相算命不是预测科学 21 肤纹与体质的关系 体质和掌纹印证关系尚未弄清 通贯手群体的调查 22 肤纹与智力 高考状元和双胞胎大学生 手纹预测智力的研究方案 23 相信算命的人群 社会调查资料的提示 24 相师与相客 相师 相客 手相算命的社会原因 肤纹学专家看待手相算命 25 再谈智力、命运与手纹 手相算命由不可靠导致不可信 结束语