周易天地论坛,周易天地论坛首页

【周易天地论坛】相关推荐

从《周易》观点析论传统风水的创新诠释【黄有志】/64 《易经》复卦与朱熹“不远复”之考论【刘家军】/80 汉及六朝谐隐文学中的《易经》【林佳燕】/89 鬼神与阴阳——从《周易》看中国鬼神文化的本质【舒大刚 霞绍晖】/96 敦煌文书鲁班工匠信仰风俗与《周易》【高国藩】/107 千变万化，都是阴阳顺逆——《红楼梦》中的“易”理【朱嘉雯】/136 八卦与泰国民生：土地公神牌层面的探讨【杨松年】/151 《周易》在俄罗斯的翻译与研究【李明滨】/166 越南传统文化中的阴阳、五行【阮玉诗】/175 “太极”思想在滇东南民族地区的流传 ?——以云南文山州广南县祖师殿藏《太极灵文真经》为例【胡小柳】/191

“财成天地之道，辅相天地之宜”，就是在遵循自然规律的基础上，发挥人的主观努力，对自然物的变化加以辅助、节制或调整，使其更加符合人类的需要，以成就自然化育万物的功能。此说可以称为天人谐调论。 毫无疑问，《周易》没有看到自然现象和社会现象的本质区别，处处把自然和人相比附，充分肯定了人与自然都遵循着共同的规律，人与自然在本质上是统一的，而不是各不相关、互不相容的，两者之间绝没有不可超越的鸿沟。《周易》中“天地，万物化醇;男女构精，万物化生”(系辞下)、“有天地然后有万物，有万物然后有男女”(序卦)的这些看法，实质上都把人看作是自然的产物。同时，作为自然的产物的人是依靠自然而生存的。“天地养万物”(颐卦)，人不但从自然得到物质的给养，而且在他的道德精神和一切活动中，都能同自然达到最高的统一。不论其中的有多少简单的比附和神秘的幻想，重要的是，它素朴地意识到了人与自然的交融统一。人在社会政治伦理道德范围内的一切活动，是属于人的，同时又是合乎自然的，同自然完全一致的。反过来说，一切出乎自然的必然性的现象同时又都具有社会政治伦理道德的意义。

个人简介 自幼爱好学习，对传统文化儒、道、佛、 周易文化有浓厚的兴趣并涉猎广泛，酷爱易学，涉猎多门预测术，先后曾学习四柱八字、周易六爻、奇门遁甲、玄空风水、相术等，尤为精通奇门遁甲。现归根于奇门遁甲的深入学习研究与应用中。 曾先后活跃在一元一国学网（担任易学天地大师在线专家团专家），周易天地论坛、奇门遁甲论坛。 现任周易天地论坛版务、奇门遁甲论坛站管委，奇门遁甲版超级版主，预测师。 奇门檀香首创九星运筹法。